Tigran Amiryan
Autofiction Arménienne
Автофикциональный жанр, возникший во Франции во второй половине XX века, продолжает завоевывать новые пространства и всякий раз меняет форму и значимость того литературного ландшафта, в пределах которого начинает свое легитимное существование.

Репрезентируя дискурс себя, автофикция растворяет границы между самыми различными жанрами литературы, между литературой и другими видами искусства, но самое удивительное в том, что для автофикциональной словесности не существует никаких границ национальных культур.


Поэтому сегодня мы можем говорить не только о французской автофикции, но вполне уверенно обсуждать и анализировать итальянскую, немецкую, испанскую, арабскую и многие другие образцы этой жанровой формы. В этом ряду не становится исключительной и армянская словесность.
Автофикцинальная литература – жанр, возникший во Франции в 1970х гг. благодаря писателю и большому теоретику Серж Дубровски. Сегодня в этом литературном направлении работают десятки современных авторов в США, во Франции, Бельгии, Канаде, в Германии и др. Существуют регулярные коллоквиумы, веб-площадки и множество изданий, посвященных этому литературному направлению. Теоретические исследования вписывают в автофикциональное письмо огромный корпус писателей и литературных произведений (от «Исповеди» Жан-Жака Руссо до романов Колетт и Маргерит Дюрас, от экспериментальной прозы Сержа Дубровски до небольших автобиографических романов Амели Нотомб). Автофикциональность создала новые возможности для интеграции автобиографических произведений в область между художественным и документальным, заново обратила внимание на то, что в большинстве случаев «письмо о себе» является перекрестной точкой не только между фикциональным и фактуальным, но и своеобразной художественной формой, способной репрезентировать национальный или политический дискурсы, философские или психоаналитические концепты и пр. В этом отношении армянская автофикциональная литература имеет множество перспектив для развития— начиная от темы национальной травмы/личного травматического опыта вплоть до реконструкции «себя» и собственного пространства как реконструкции утраченных территорий.
Возникает необходимость не только в создании исследовательской базы, демонстрирующей богатство современной армянской словесности, но и применение новейших теоретических методов в исследовании этого продукта культуры. В частности, междисциплинарный анализ смог бы показать, как различные дисциплины могут раскрыть потенции литературных произведений, культурных феноменов, находящихся на стыке визуального и текстуального.Each page is counted, but no folio or page number is expressed, or printed, on either display pages or blank pages.
Фото-новелла Ш. Авагян и Л. Талалян показывает, как на армянском языке и в рамках армянского литературного процесса реализуется продолжение и развитие визуальной автофикциональности, родоначальниками которой были крупнейший французский семиолог Р. Барт и писатель Э. Гибер.
This site was made on Tilda — a website builder that helps to create a website without any code
Create a website